幻境聖域,位於宇宙的某處。一般認為是由六個(亦有說法是五個)獨立而彼此間有些許聯繫的「世界」及連接各個世界的「區域」所形成的「空間」。

  無確切資料指出幻境聖域是自何時起形成的,但一般相信幻境聖域是與幻境聖域的主神──幻境聖域的居民通稱其為天帝──同時誕生的。

  幻境聖域全境被牢固的雙重結界包圍。內圈結界緊貼各界結界呈不規則狀,主要用於加強各界結界的牢固度並避免內部居民誤闖結界之外;外圈結界則將幻境聖域包裹在一大圓內,用以阻隔非法通道以及來自外界的破壞。此二重結界之間為廣大的未被探索區,此區域由極不規則的空間組成,踏入者無一例外會在其中迷失方向。


.地理資料

  幻境聖域的六個世界分別為精靈界、天使界、惡魔界、混沌魔界以及人界之空明與人界之雲鑲(五界的說法則將人界之空明與人界之雲鑲併為一界,以下皆視此二界為獨立的兩個空間),而位於此六界中央,名為極的區域則是此六界最主要的連結站。

  極位於幻境聖域中央,為一被石牆包圍的都城。在各界交流中斷時曾被封閉,但在幻境聖域眾人皆同意的情況下,以「和平共存」為目的重新開啟。

  在極城西、城北、城東、東北、西南五方位各有一扇高約三公尺的大門,分別通往精靈界、天使界、惡魔界、混沌魔界以及人界。踏過五個門的門檻後可能直接連上各界的大門入口,亦可能需穿越過某一空間進入另一扇門才能踏入該界。一切以該界內部規定決定。

  穿越極西方大門後,可抵達一座森林的外圍,其名為時之森林,為精靈界所在地。森林周圍環有由精靈界長老立下的結界,若被判定為可能對精靈界造成威脅的人,是無法穿越結界進入精靈界的。

  穿越極北方大門後,可抵達湖泊「水之漣漪」湖岸,天使界即是位於湖泊之上,由八座雲島組成的世界。但要踏入天使界真正的領域,尚必須通過包圍著雲島,由天使界艾音所設立的光之結界。

  穿越極東方大門後,可抵達位於惡魔界冥界的入口島嶼。由於此門設立於結界內,穿越此門即等於通過惡魔界結界;所以為了維護惡魔界居民安危,入口島嶼額外增設了一圈對內的結界。

  穿越極東北大門後,可抵達位於混沌魔界南方的幻夢。混沌魔界向來也以結界隱藏全界,但其大門和惡魔界一樣,設立於結界內,因此,混沌魔界入口的幻夢有守護者──夢魔一族──駐守。

  穿越極西南大門及門內另兩扇門後,可抵達空明與雲鑲之一。但自空明被破壞而成為廢墟,通往空明的大門也被設下重重封印,非有媲美副神的力量,是無法破壞的。而至於雲鑲,則與惡魔界、混沌魔界相似,門被設立於結界之內,所以另外設了一套防衛措施。

  另外,值得一提的是,六個世界的位置也只是依照通往該界的門所在的位置而判斷的罷了。該界實際上是位於幻境聖域的何處,即使是帝都眾神也無法確切回答。


.行政

  幻境聖域的行政體系概要而言分為三級。

  第一級為地方分治。包括各界的行政單位與其下再細分的部分。其所採行的體制無一致標準,依各區握有決定權的人的意見為準。從獨裁政治、代議政治到民主政治皆有,甚至即使是同一類型的體制在制度、執行情況上亦會有些許不同。在此不多加介紹。

  第二級為中央政治。即被稱為「幻境聖域共同協會」的各區統一行政單位。其所採行的體制大體而言屬於代議政治。由五界首領及六區具公信力的人士(※)共十七名召開會議,會議舉辦地點為位於極中心的議政大樓。在會議中作出的決議除帝都眾神外無人可以駁回,若要取消決議,只能重新舉行會議表決一次。

  第三級為帝都統治。即帝都眾神所統轄的行政單位。其所採行的體制為議會政治與獨裁政治並行,由帝都眾神共同決議政策,但最終決定權落在主神天帝手中。帝都議政雖被視為幻境聖域最權威的一層體系,但眾神極少干預幻境聖域的行政措施。

※備註:此處的五界指精靈界、天使界、惡魔界、混沌魔界以及人界之雲鑲,而六區則包含極在內。人界之空明雖被視為獨立的一界,在這之前亦有首領及代表,但自從空明成為廢墟後已成為無人居住的區域,因此目前並沒有代表。


.交流

  內部交流

  幻境聖域在五界(※)體系確立之初,便已有各界交流中心的極的存在,而各界雖偶有爭執,大體而言是互信互助的。

  在六星時期(天帝紀元904~1104年),各界因六星問題產生嫌隙,於是簽署合約撤離所有極的居民並封閉各界通往極的所有通道。在某種程度上,這也算是否定了幻境聖域的主神。

  此後,各界雖有透過副神彼此交流;但直接的互動卻十分稀少,甚至部份是沒有任何互動關係的。直到天帝紀元1114年,重新開啟極以後,各界才又恢復交流。

  而恢復交流後的各界為消弭尚存於各界居民心中的芥蒂,安排了許多大型活動及跨界慶典。幻境聖域各界的交流日漸頻繁。

※備註:幻境聖域在各界產生最初的分野時,雖的確是一如現在包括極的七個區域;但嚴格來說,當時的混沌魔界尚不能算是完整的世界。於是一般認為,幻境最初是五界體系,而後才轉為六界體系。

  對外交流

  自幻境聖域的五界體系確立起,幻境聖域便已存在一套與外界的固定交流模式。

  一般而言,若對方世界有近似神祇或是擁有統領全界的權力的存在,幻境聖域多會先由帝都眾神聯繫對方世界,達成初步共識以後方由副神通知負責外交事宜的機構與對方世界進行進一步的協商。若否,則由負責外交事宜的機構評估交流的可行性再進行局部性的來往,如幻境聖域對銀河系的地球即是一例。

  幻境聖域各界皆設有數個連通邦交國的空間通道。通道的建置皆須經過許可並設立雙重結界以防止任何可能的非法行為;但亦有例外的情況──例如位於惡魔界北方連通地獄的通道即是在未經許可卻受眾人默許的情況下建置的。

  對外交流多半以經濟方面為主,但亦不乏政治合作關係。因此,引發衝突甚至導致戰爭也是有可能的。幻境聖域亦曾與他界發生數次戰爭,但多半在不驚擾到一般子民的情況下便能解決。


.關於歷史

  在上方已經提過,無確切資料指出幻境聖域是自何時起形成的──可考的詳細文獻多從約一萬一千年前六界體系確立後紀錄起;而在那之前的一切,都流於傳說。曾有人詢問帝都眾神傳說的可信度,但從未獲得正面回答。久而久之,眾人也就不再試圖取得解答了。

  關於年代

  雖然約從一萬一千年以前便有詳細的文獻,但由於年代久遠,不僅參考價值不高且還會導致資料過於冗長,於是幻境聖域子民以幻境聖域主要的力量(水之力)大盛的一年作為紀元元年,主要的歷史研究多在元年以後。

  關於史料

  據聞,幻境聖域存在著一股力量公正地紀錄下自幻境聖域形成後發生的所有事情,但沒有人實際見過。幻境聖域包括極在內的各界皆有一份被稱為「副本」的資料,「副本」的記載則是始於一萬一千年前,再回溯則皆是一片空白。

  「副本」的原始本實際上是一個只允許被授權者進入的空間,此空間內部情況各界皆有不同,而踏入此空間者即可調閱、修改原始本的記載資料或者在資料旁下註解甚至在受允許的情況下可將其攜出。

  而無論是副本的原始本或是在各大圖書館的轉錄本,若要瀏覽資料,只要喊出確實的時間及人名或者相關的辭彙,相應的資料便會以書籍的方式呈現,並且可依閱讀者意志,以文字、圖片或是影像方式閱覽。

  一般各界都有負責將資料整理並紀錄於轉錄本的人存在。為避免有誤或不詳實,通常至少須有兩名以上的人負責;但偶而也有只由一人負責的情況。

  需要提到的是,轉錄本除非事關幻境聖域或者副本所在該界,否則並不會記載涉及個人私隱的資料。並且轉錄本也具有某種力量,除被授權者外所有人一律不被允許修改以維護歷史的真實性。所以基本上轉錄本並不會被用於非法用途上。


.關於帝都眾神

  帝都又被稱為傳說之都,是幻境聖域的主神天帝與六界的副神生活的地方。知道其位置者皆不可透露是幻境聖域子民的共識,因此並無確切資料指出帝都的位置以及進入帝都的方法;但一般相信帝都就位於幻境聖域正中央的極的某處受結界阻隔的地域。

  幻境聖域共有一名主神及六名副神,分別為主神天帝、精靈界的蜜芙、天使界的白羽、惡魔界的玄翼、混沌魔界的卡俄斯、空明的赫蒙與雲鑲的提斯──這是眾所皆知的事實。一般亦知道,空明的赫蒙與空明一同殞滅;而天使界的白羽則在將其力量注入天使界的每一處後長眠。但只有少數的人才曾經真正見過幻境聖域的六名副神,而幻境聖域的主神更是極少在幻境聖域的眾子民前出現。

  眾神未曾宣告過對幻境聖域的統治權,甚至並不以神自居而只自稱為其管轄區域的「精神體」。但其仍被視為幻境聖域最崇高、最受尊敬的存在。


.關於輪迴

  雖然幻境聖域多數種族的壽命都很長,但並沒有真正擁有永恆生命的種族或個體存在,當個體的精神耗損到不足以維持肉體的生命力或者肉體受到嚴重傷害時,靈魂仍然會脫離肉體而導致死亡。

  即使死亡與新生都是不常見的事,輪迴制度在幻境聖域仍然是通行的法則。

  幻境聖域的居民普遍知道輪迴制度的存在,但向來視其為理所當然的存在而不究其根柢或試圖影響其運行。雖然偶而會出現特例,但大抵而言幻境聖域的居民是順其自然的。

  雖說是順其自然,但幻境聖域在輪迴制度中仍算是較為特殊的例子:由於通道問題,幻境聖域的子民死後靈魂無法如常態被送往泉,於是混沌魔界的部分子民被賦予了「勾魂」──帶領靈魂至通往泉的通道入口──的能力,以確實執行輪迴制度。

  即使幻境聖域的居民大抵而言是順其自然的,令死者復活的術在幻境聖域仍然十分普遍,但通常都必須在死者的肉體保存完好的情況下才可以施行,且即使是極專業的術者,施術成功的機率也絕對不會高於0.0000001%,除此之外,施術者還必須擔負極大的風險。亦有直接闖入地府奪回死者靈魂的方法,但這種做法的風險更甚於施行令死者復活的術。所以,這種術即使十分普遍,實際施行的例子卻無限趨近於零。


.其他

  不知何時起,宇宙中普遍流傳著善惡二元對立的說法,而一般亦相信白與黑即象徵善與惡。甚至,在某人的刻意安排下,「神即善而撒旦即惡」、「天使代表神;魔鬼代表撒旦」的觀念幾乎成為某些世界的定理。

  然而這並不適用於幻境聖域。幻境聖域的居民雖有天使、惡魔、精靈、死神等區分,但那僅只是對各界居民的一種統稱,沒有讚揚或詆毀的含意在。

  並且,雖然天使界居民在力量分野上普遍偏向光屬,而惡魔界則普遍偏向暗屬,但彼此並不如光暗對立所說的處於敵對兩方。即使會有屬性相剋的情況,但這絕不構成雙方彼此的仇視。
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